持竿钓鱼对司马迁影响
只能有两种解释：一 ，司马迁取材于道听途说 ，不足为信；二，司马迁拍脑袋凭空臆想出来 ，不可信 。其实 ，司马迁在这么写的时候，他自己也很不自信 ，所以 ，在行文时，他埋下了一处伏笔——“至大期时，生子政” 。这里的“大期 ”是什么意思呢？《史记集解》：徐广曰：“期 ，十二月也。 ”《史记索隐》：徐广云“十二月也” 。
但《史记》中并未说明姜太公钓鱼用的是直钩 ，想必司马迁也认为这是不可能的 。只是在后世传说中才出现了这样的细节。民间传说对这个细节的强调，正表现出一般人对姜太公可能是无意间钓到的大鱼——皇帝的赏识以及由此带来的权位富贵的艳羡 。唐代诗人李白就是这样 。 他在《鞠歌行》里说：“朝歌鼓刀叟 ，虎变磻溪中。
您老人家赚钱虽少 ，毕竟还能吃饱。我年纪轻轻，虽然持竿钓鱼 ，常常还要挨饿 ，实在可怜！说完，韩信一阵心酸 。那漂母见韩信少年落魄 ，形容憔悴 ，饿得可怜，便把自己带的食物分给他吃 ，一连数日 ，天天如此，韩信大为感动 。
庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉 ，曰：“愿以境内累矣！ ” 庄子持竿不顾 ，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣 ，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者 ，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？ ”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中 。”庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中 。
在生活中 ，我也常常会发现人与人之间的差异。一个我认为好的解题方法被别人一口否决 ，一首我认为好听的歌被别人拒之于千里之外 。意见对我来说是坏事，别人做了却未必会带来不好的影响 ，更有甚者带来的影响是正面的 。
这时庄子正在濮水边钓鱼 ，但不是像姜太公那样垂而不钓，专 等君王来请他。 听完了使者们一番苦口婆心的劝诱 ，庄子依然持竿凭钓 ，根本没有回头，说：“我听说楚国有只神龟，死了已有三千多年 ，被盛在竹篮里 ，盖着麻巾，当作珍贵 的物品安放在宗庙的大堂之上 。
